D'après : AM4, Tradition danmyé-kalennda-bèlè, K.Éditions

tomes 1 (2012), tome 2 (2014), tome 3 (2016)

 

An chimen : pratiquant de niveau intermédiaire.

Adan won kò : espace d’un mouvement de moyenne amplitude (limites de l’envergure du danseur).

An déwò won kò : espace d’un mouvement de grande amplitude (hors de l’envergure du danseur).

Alé lawonn : rituel d’entrée ou de réorganisation du combat ou de la danse.

Aléliwon : rituel d’entrée au combat ou de réorganisation du combat

Alé ozel : rituel d’entrée au combat ou de réorganisation du combat

Apranti : apprenant dans une situation d'entraînement

Asou kò : espace d’un mouvement de faible amplitude (même si en déplacement).

Atlaj/Atlay : équipe complète nécessaire à la pratique du DKB ; supporter.

Awbit/Arbit : arbitre

Bagay djendjen : parole ou pratique sans réelle valeur.

Bat baton : un des noms donnés à la tradition de combat martiniquaise utilisant des bâtons

Bat bwa-a : un des noms donnés à la tradition de combat martiniquaise utilisant des bâtons

Batonié : un des noms donnés au pratiquant du combat avec les bâtons.

Bèlè : ensemble de danses et musiques du DKB, traduisant le lien à la terre et abordant la vie de la communauté dans tous ses aspects, avec trois grands rythmes (bèlè proprement dit ou bidjin bèlè, gran bèlè, béliya) et trois grandes variantes régionales (Sainte-Marie, Basse-Pointe, le Sud) - danse particulière de l’ensemble bèlè - manniè-viv (chemin, art de vie) lié à ces danses et musiques.  

Chivonnen : jeu combiné des doigts des pieds et des chevilles. 

Bwa : bois (arbre) ; instrument (tibwa). 

Bwa ! : injonction faite au bwatè pour qu’il commence à jouer ou le corriger.

Bwatè : joueur de l’instrument tibwa.

Bwa kwato : le bwatè exécute tout le rythme de base avec la main marquante, sans mouvement particulier du poignet, l’autre main faisant des accompagnements supplémentaires.

Bwa woulé : le bwatè exécute tout le rythme de base avec la main marquante, en utilisant un mouvement particulier du poignet, l’autre main faisant des accompagnements supplémentaires.

Danma : expressions de base qui est à l’origine.

Danmyé : tradition de combat martiniquaise.

Danmyé anmizé : coups montrés et/ou touchés et non percutés, actions de lutte contrôlées.

Danmyétè : un des noms donnés au pratiquant de danmyé.

Dansè/Dansez : danseur (euse)

Danmyé-kalennda-bèlè : terme générique, proposé par l'AM4, pour désigner l'ensemble des musiques, danses et pratiques exécutées à l'aide de tanbou déjanbé (et souvent de tibwa).

Dansé douvan jou : danses pratiquées, entre autres moments, à la fin des swaré bèlè, avant le jour.

Dansé travay : danses pour exécuter ou représenter de manière symbolique un travail.

Démonté : perte de tension (membrane) - perte d’énergie (danseur ou combattant).

Dévèsé : inverser le pas (dwet/goch et goch/dwet, ouvè-fèmen/fèmen-ouvè, douvan dèyè/dèyè douvan).

Déwondi : en danse, décrire un tour ou un demi-tour en sens inverse - en musique et en danse, accentuer tout particulièrement la frappe ou l’appui exécuté sur la partie faible du temps.

Dèyè won : espace d’apprentissage (improvisé ou organisé) en dehors de l’espace principal de la danse. Aujourd’hui, fonction attribuée à certains moman bèlè.

Dézot ! : injonction annonçant la fin d'un combat danmyé.

Dimi-won : dans la formation en quadrille, désigne un des deux carrés de quatre danseurs.

Djouké : mouvement de bascule avant-arrière du bassin, dans une intention sensuelle ou sexuelle.

DKB : abréviation de l’expression « danmyé-kalennda-bèlè ».

Dikanman : tenue

Djouba : nom originel et sacré du tanbou déjanbé - grades dans le danmyé.

Djoubaka : entraîneur de danmyé.

Fè lé kwen : phase de la danse par couples dans béliya et bèlè twa pa.

Fidji (ou séri dans la région du Prêcheur) : couple de danseurs.

Fiolé : produire le maximum de sons à l’aigu dans un espace-temps musical précis.

Fouyé tè : dans le Sud de la Martinique, pratique d’entraide paysanne - musique accompagnant les gros travaux agricoles lors de cette pratique.

Frapé lanmen : percussion corporelle, main contre main.

Frapé : technique où le tanbouyé, avec la main accompagnante, n’utilise pas le jeu des doigts, mais frappe la membrane avec les doigts joints ou écartés et parfois repliés.

Frapé-woulé : le tanbouyé associe, dans un mouvement presque simultané, le frapé et le woulé. 

Gwobwa : manière de jouer le tibwa où le rythme de base est exécuté en utilisant le jeu des deux mains, la main marquante faisant les sons graves, l’autre faisant les sons aigus.

Gwo kout ka: frappe de la main sans jeu de doigts

Gwo kout tanbou : frappe de la main sans jeu de doigts.

Jankoulib : un des noms donnés à la tradition de combat martiniquaise utilisant des bâtons.

Jankouloubé : un des noms donnés à la tradition de combat martiniquaise utilisant des bâtons.

Jé : code général du DKB - code particulier de chaque pratiquant - particularités de l'échange entre deux pratiquants.

Jé baton : un des noms donnés à la tradition de combat martiniquaise utilisant des bâtons.

Jes chapé : gestes laissant libre cours à l’improvisation et à l’imagination artistique du danseur.

Jes djérié : tradition de combat, tradition guerrière.

Jes fanmi : geste considéré comme une variante d’un geste de base. 

Jes fondok : geste considéré comme de base. En voici la liste : ajounou - aléviré (koulibri en danmyé) - balansé - belsiyé - belsiyé-balansé - belsiyé pwenté - bidjin - bodzè - danmé (en danmyé) - dékatjé -djaka - glisé - glisé-danmé - glisé-pwenté - grajé - kabel - kouri - lélé - maché - nika - ouvè-fèmen - tibilap (zavoka-flo, ziéplé, krapo)- tjotjo (en danmyé) - tonbé-lévé - trépidé

Jwa danmyé : un des noms donnés au pratiquant de danmyé

Jwé ! : injonction indiquant le début ou la reprise du combat danmyé.

Ka : partie en bois du tanbou déjanbé - un des noms donnés au tanbou déjanbé lui-même. 

KB : abréviation de kalennda-bèlè.

Kadans : appropriation identitaire des différents éléments du danmyé-kalennda-bèlè.

Kadriy : formation quadrille ; dans le cadre de celle-ci, un des deux carrés de quatre danseurs.

Kakan : toutes prises effectuées sur une partie du corps de l’adversaire afin de le soumettre.

Kalennda : système spirituel et de résistance unissant, à l’origine, les musiques et danses des trois grands domaines du DKB (lanmou, jes djérié ek lanmò, latè ek travay) - aujourd’hui, certaines danses et musiques du DKB portant encore ce nom, ou l’ayant porté, ou issues de danses appelées ainsi.

Kalennda-bèlè : terme générique, proposé par l'AM4, désignant l'ensemble des musiques, danses et pratiques du DKB, mis à part celles liées au combat.  

Kan : réseau de pratiquants et sympathisants (lézalié) constitué sur la base d’une région ou/et d’une ou de plusieurs familles et alliés (aujourd’hui d’une ou plusieurs associations et individualités).  

Kanman : allure globale du corps

Katel : compétition de danmyé.

Kay bèlè : avant, sorte de paillote où se déroulaient les swaré bèlè.

Kokoyé : un des noms donnés au tambour danmyé ; le danmyé dans l’extrême nord-atlantique.

Kolé lé bonbé : frapper ou appuyer (plus ou moins) cuisses et bassins l’un contre l’autre.

Konba baton : un des noms donnés à la tradition de combat martiniquaise utilisant des bâtons.

Kònè : joueur de l’instrument kòn lanbi.

Kontè : conteur lors des veillées mortuaires traditionnelles.

Konvwa : équipe complète, plus ou moins importante, nécessaire à la pratique du DKB

Koujanlib : un des noms donnés à la tradition de combat martiniquaise utilisant des bâtons.

Koumandè : celui qui dirige, par des injonctions chantées ou/et parlées certaines danses

Koumandè lonnè-respé : celui qui mène lonnè-respé (les saluts) en danmyé.

Kout pié danmyé : coups de pieds. en voici la liste : alawonn -balé - bankoulélé - défonsé - dékoupé - dématé - dépayé - rabat - rabat do pié - talonnen - vach - vanté - zel pijon  

Kout tjok danmyé : coups de poings. En voici la liste : balé - défonsé/foulé - dépayé - dépayé-kroché - kravach - kroché - palaviré - ral - rabat 

Kout tanbou : rythme joué au tambour - musique caractéristique d’un tanbouyé.

Kout tanbou tjenbé : cellules mélodico-rythmiques traduisant les gestes de base et leurs variantes.

Kout tanbou chapé : cellules mélodico-rythmiques utilisé pour marquer un commandement, un signal, un changement de geste ou de place, un jeu, traduire les jes chapé ; ou encore pour produire un effet artistique particulier, renforcer ou mieux réguler l’échange d’énergie. 

Kout tibwa : rythme joué au tibwa - musique caractéristique d’un bwatè.

Kriyè : un des noms donnés au chanteur DKB - nom du chanteur de lasotè.

Ladja : art de combat martiniquais utilisant les coups portés avec les membres supérieurs et inférieurs et les projections - autre nom donné aussi au danmyé.

Ladja baton : un des noms donnés à la tradition de combat martiniquaise utilisant des bâtons.

Ladjé/Arété ! : annonce la séparation des danmyétè au cours d'une phase du danmyé

Ladjé kò : laisser son énergie communier avec celle de Lawonn ; défaire les nœuds ; lâcher prise.

Lafouy-tè : dans le Nord-Atlantique, pratique d’entraide paysanne - musique accompagnant les travaux agricoles ou l’emplacement des maisons lors de cette pratique d’entraide.

Lanmen gwo kou : la main faisant le rythme principal et marquant principalement l’action du danseur.

Larel : épine dorsale, ligne de conduite, ensemble des règles.

Lariviè léza : musique du Nord-Caraïbe et danse exécutée à l’aide d’un bâton - musique des téraj kay.

Lasotè : dans le Nord-Caraïbe, ensemble des pratiques d’entraide paysanne pour le travail de la terre accompagnées musicalement.

Laté : énergie intermédiaire entre lélé et lenndé.

Lavwa : un des noms donnés au chanteur dans la musique danmyé-kalennda-bèlè - ce qu’il fait.

Lavwa dèyè : dans le chant, un des noms donnés au chœur de ceux qui répondent - ce qu’il fait.

Lawonn : cercle d’énergie formé par les pratiquants et assistants – le monde bèlè ou danmyé dans sa globalité (anciens, associations, pratiquants, sympathisants).

Lélé : énergie plutôt douce

Lenndé : énergie plutôt forte

Lonjé : augmenter l’amplitude du geste ou du déplacement - réaliser l’essentiel des mouvements dansés avec des jes chapé dans certaines danses (béliya, kalennda, mabélo).

Leskap : dans le Sud-Caraïbe, pratique d’entraide pour la construction de l’emplacement des maisons ou autres gros travaux - musique qui accompagne ces travaux.

Lévé-fésé : une forme de la lutte  danmyé ou traditionnelle.

Liannaj : liaison entre différents éléments - réseau - coordination générale (liannaj kò).

Lonnè-respé : les différents types de salut en danmyé.

Madjoumbé : dans le Sud, pratique d’entraide pour la réalisation de petits travaux agricoles ou autres - musique qui accompagne ces travaux.

Majò : pratiquant d’un certain niveau, champion de danmyé.

Mayaka : geste lascif, de déhanchement.

Mayoumbé : une des danses kalennda, nommée ainsi dans le Sud-Caraïbe.

Mazonn/mazòn/mazòn tè : dans le Nord-Caraïbe, lors des lasotè, musique accompagnant le sillonage de la terre, en descente des mornes.

Mèt/Mèt Danmyé/Mèt Savann: titre réservé à celui qui se distingue par l'expertise technique, la sagesse comportementale, la contribution à la transmission et à l'enseignement de la tradition de combat.

Moli ! : injonction demandant une diminution de la tension du combat.

Monté : préparer spécialement l’ensemble, un élément, une arme du corps - entrer en communion avec la musique afin de capter le maximum d’énergie - entrer en relation avec les énergies en circulation.

Monté o tanbou/Monté o ka/Monté sur la caisse (dans le Sud-Caraïbe) : saluer le tambour en développant une relation privilégiée avec lui, en se rapprochant de lui, ou à distance parfois(en danmyé).

Monté tanbou-a : tendre la membrane du tambour, selon la musique envisagée.

Mouliné : mouvement de rotation de haut en bas (ou à l’inverse) des bras - le cavalier, en tenant sa partenaire par la main ou/et la taille, lui fait faire un ou plusieurs tours sur elle-même. 

Moun danmyé/Moun bèlè : celui ou celle  qui aime le danmyé ou/et le bèlè et participe à sa vie.

Ozel ! : injonction annonçant la fin d'un combat danmyé

Pasaj/Pasay tanbou : un moment (une ou plusieurs phrases musicales) joué au tambour.

Pitjé : accent - accentué - accentuer

Pran so : une forme de la lutte traditionnelle en Martinique.

Rankont danmyé : moment de rencontres et d’affrontements entre les danmyété.

Répondè : un des noms donnés au chœur de ceux qui répondent au chanteur - ce qu’il fait.

Swaré bèlè/Won bèlè : espace de vie traditionnel et identitaire des danses bèlè et associées

Sosiété : lien, à caractère spirituel, entre moun bèlè ou/et danmyé, sur la base des valeurs du DKB. Organisation d’entraide.

Talonnen : presser la membrane du tambour avec le talon afin de modifier les sons.

Tanbou ! : injonction demandant le début de la musique.

Tanbou danmyé : un des noms donnés au tambour utilisé pour jouer le danmyé.

Tanbou déjanbé : tanbou danmyé, bèlè, kalennda ; le tanbouyé en joue assis, à  califourchon.

Tanboudibas ou tanbou bas : utilisé dans les orchestres ruraux, accompagnant les bals ruraux, la haute-taille, certaines musiques de travail.

Tanbou gwo kou/Tanbou woulman/Tanbou ka fè’w dansé : dans les musiques du Sud-Caraïbe, tambour marquant les variations des danseurs.

Tanbou gwo kou : musique du tanbouyé qui, dans le jeu de la main accompagnante, utilise principalement les techniques du « frapé » au lieu de celles du « woulé ».

Tanbou labas : tambour assurant le rythme de base dans la musique du Sud-Caraïbe.

Tanbou monté : tambour dont le serrage de la membrane est satisfaisant.

Tanbou son : tambour assurant le rythme de base dans la musique du Nord-Caraïbe.

Tanbou bédéboum/débonda/doumbédoum/chouval bwa/ timbal : tambour accompagnant les manèges de chevaux de bois. 

Tanbou woulman : tambour marquant les évolutions des travailleurs dans la musique du Nord-Caraïbe.

Tanbouyé : joueur de tambour.

Tanbouyé majolè : tanbouyé chantant en même temps qu’il joue le tambour.

Tant bèlè : autre nom donné, à la sorte de paillote où se déroulait les swaré bèlè.

Téraj kay : lors de la construction d’une maison, enduisage des murs à l’aide d’un mortier traditionnel.

Tibwatè : joueur de l’instrument tibwa.

Tjenbon ! : injonction annonçant l'interruption provisoire de la pratique.

Tjenbé pa-a : phase de danse où on réalise, plus moins durablement, les gestes de base ou/et variantes.

Tjotjo : rebondissement dynamique, accentué ou absorbé, par un va-et-vient dynamique vertical ;  manifestation extérieure fondamentale de la kadans, fédératrice de tout le répertoire gestuel du DKB.

Wolo : tradition de combat pratiquée dans l’eau ou/et au sol - certaines formes du combat danmyé.

Won : formation en cercle d’énergie - espace de danse ou de combat - une parmi les danses d’un cycle ou un des combats - le tour de chacun  dans la rotation organisée pour l’organisation des swaré.

Wondi : décrire un tour ou un demi-tour (en général, de la droite vers la gauche) - en musique et en danse, accentuer tout particulièrement la frappe ou l’appui exécuté sur la partie forte du temps.

Wonn : lieu où se pratique le danmyé  ou le kalennda-bèlè

Woulé : technique où le tanbouyé, avec la main accompagnante, réalise un jeu particulier du poignet et de la main et/ou des doigts